騰沖旅游景點推薦

神秘佤族村寨司莫拉

那樣令人神往

一起跟隨騰沖旅游地接策劃小編來看看吧

2020年春節前夕，剛剛結束國外訪問的習近平總書記，回國第一站就風塵仆仆來到云南騰沖清水鄉中寨佤族司莫拉村，與村民們一起話家長、迎新春。總書記與村民一起擂鼓起舞，一起做大米粑粑，問小買部的生意好不好，問家長們孩子來年的學費夠不夠，問村民們的年貨備足了沒有，問李發順家的脫貧致富路怎么走……殷殷深情，如沐春風。

歌曲《總書記來到司莫拉》以云南邊疆風情為底色、以佤族音樂元素為基調，生動再現了習總書記在司莫拉問寒問暖、與民同樂的感人場景，充分體現了新時代中國特色社會主義新農村人民群眾跟黨走、奔小康的精神面貌。司莫拉，佤語為“幸福的地方”。黨的光輝照佤山，讓幸福的地方更加幸福，這是黨和人民共問的心聲和憧憬！

“司莫拉”是佤語，意為“幸福的地方”。司莫拉佤族村的另一個名字叫“三家村中寨”，三家村為行政村，離騰沖市區15公里。

中寨司莫拉佤族村青山環抱、泉水潺潺、空氣清新、景色宜人, 自然環境優美，周邊群山環抱，梯田成群，有山泉水系及自然湖泊，是天然的生態氧吧。

中寨司莫拉佤族村世代為佤族聚居，較早結束了“刀耕火種”的原始生活，與漢族同胞相融相生。村寨已有500多年歷史，古樹、古泉、古建筑，彰顯原始生態之美，圖騰、酒歌、寨心樁，綻放民族文化特色。古老的村寨，保留了祭寨、搭牛叢、拜樹神、祭土主等習俗，呈現出漢佤融合特色。先后被列入省級民族團結示范建設村、第五批國家級傳統村落名錄。

1、寨門

寨門，佤族群眾稱之為“司歪水”，在原始部落時代佤寨寨門是戒備森嚴、不可隨意侵犯的地方，寨門兩側立的木樁就是當時山寨防衛嚴密的一種體現。今天的寨門是佤族同胞迎接貴賓的地方，每逢重大活動或佤寨節日。佤族同胞都會到這里迎接貴賓進寨。

2、民俗文化陳列館

民俗文化陳列館為后來建造的，陳列著具有佤族特色的民族衣帽服飾和生產生活用具，在這里能窺見佤族的民俗生活。

民俗文化陳列館為后來建造的，陳列著具有佤族特色的民族衣帽服飾和生產生活用具，在這里能窺見佤族的民俗生活。

3、寨心樁

兩顆巨大的木雕也叫寨心樁：分別代表男性和女性，佤語稱男性木雕為“達瓜”，女性木雕為“葉里”，意為人類的祖先。

4、禮堂

司莫拉禮堂是傳統佤族建筑，木結構茅草頂為主。佤族是一個由原始社會直過而來的古老民族，佤王曾經是阿佤人民共仰的首領，寨中心建有一座佤王宮，是中寨佤族人民為佤王而建的府邸。

5、民俗墻繪

牛為中寨佤族的圖騰，在土生土長的中寨佤民心中，牛是吉祥、神圣、高貴，且莊嚴的。佤族尚黑，以黑色作為象征，服飾以黑色為基調，其他顏色陪襯。

6、木鼓屋

木鼓屋存放木鼓。木鼓，佤語稱為“克羅克”，是佤族凝聚人心，傳遞信號的工具，分公鼓和母鼓。公鼓的音調偏低，音色粗重。母鼓音調較高，音色清脆。木鼓，是佤族同胞崇拜的神圣之物，平時不能亂動，只有傳統節日、重要活動時才能敲打。木鼓屋，是佤寨重要的標志性建筑之一。

7、游步道

大箐里古樹遍布，大箐及村寨周邊樹齡在500年以上的古樹名木就有18株。箐內分布著密集的地下泉眼，屬低溫溫泉，除灌溉著村莊下游千畝良田外，還形成了天然水塘，當地俗稱龍塘。在古榕樹群中，榕樹之上都會高高懸掛牛頭。這象征著佤族的牛圖騰信仰。

8、七子泉

七子泉年代久遠，據說為元代以前形成。其與村落主體建筑呈相對方向，由阿泉、阿芒泉、貢恩泉、貢釀泉、亞木泉、涅桑泉、司儒泉構成，其水源來自地中山泉。山泉水，是騰沖特有的自然要素，這是騰沖火山較多的標志。

9、祭祀臺

在中寨，每年農歷三月第一個屬馬的清晨，都會有祭寨的習俗。祭寨有一部分儀式是在祭祀臺進行的，由德高望重的老人代為舉行。

10、水碓房

水碓是一種木制器具，是以水流為動力，帶動水碓搗米。建國前，中寨的水碓是一種重要的生產工具。

11、洗衣溝

這里是村落婦女聚集洗衣服的地方。中寨的洗衣溝存在歷史較長，洗衣溝之上的洗衣亭是2000年后新建設的。在清水鄉，乃至騰沖，大部分傳統村落都有洗衣亭，這是一種獨特的存在。

— 旅行小貼士 —
地址：騰沖市清水鄉中寨村（騰沖機場方向約15公里處）
周邊景點：熱海景區、高黎貢山茶博園、石頭城、大地茶海
禁忌：屋里神臺處不準亂放東西；不能坐火塘主位；女性不能隨便亂抓男性的頭發，男性不能觸女性的腳；佤族人忌諱別人摸自己的頭和耳朵；不能隨便跨過家里的火塘；不可坐在門檻上；不能污染山泉……
節日：新米節（農歷八月十四日）、拉木鼓（農歷十一月）、新火節（農歷三月初三日至初六日）
美食推薦：粑粑、村中有可供游客吃飯的農家樂，有地道的農家小菜，味道非常不錯。瓜果成熟時還可進行采摘、品嘗體驗。