縹緲的云霧拂過高黎貢山，悠揚的笑聲回蕩在和順古鎮，風吹銀杏散落葉，水漫長街浸歸人。一泓熱海，千年漢書，為你拂去風塵，步入時光里的騰沖。

今天，讓就讓騰沖旅游地接公司,騰沖會議接待公司,騰沖租車包車公司,騰沖戶外拓展承接單位小編帶您走進騰沖和順古鎮“愛妻亭”，觸摸因時光浸洗而斑駁不堪的古亭，感受博大精深的中原文化，在和順女子清洗衣物的杵聲和絮絮不停的家長里短中，聆聽和順人那些走夷方背后的故事吧！

在我國版圖的西南方，有一座600多年歷史的美麗鄉鎮——和順。古鎮依河而建，河流上每隔一段距離，便有一座飛角翎脊、四面透風的洗衣亭立于河面之上，而這些洗衣亭背后就藏著一段段動人的愛情故事。

如同山東人闖關東，山西人走西口，福建人下南洋。在中國西南地區，自古便有“走夷方”的傳統，而在“走夷方”的眾多商隊中，又以騰沖和順人最為出名。
和順人口中的“夷方”，指的就是與和順僅隔七十多千米的緬甸。早在四百多年前，和順先民就趕著馬幫，從緬甸源源不斷地購入玉石、棉花等貨物，并將中原的絲綢、茶葉賣到“夷方”之地。“辦棉花，買珠寶，回家銷售；一家人，得團圓，無焦無愁；自明朝，到今朝，流傳已久；此乃是，吾鄉人，衣食計謀。”這首在和順流傳了上百年的《陽溫暾小引》，既是用于勸誡鄉人的民間歌謠，更是和順人“走夷方”的生存指南。
“走夷方”讓這座邊塞小鎮逐漸繁榮起來，因此和順的男人也必須在結婚半年之內奔走“夷方”。即使每一個和順人都清楚，“夷方”之路，蠻煙瘴雨，匪盜叢生，比起榮歸故里、衣錦還鄉，有更多的人有去無回、命喪異國，然而“夷方”代表著理想和希望，所以仍有源源不斷的和順男兒，義無反顧地離開家園和妻兒，去往未知的遠方。
“父母恩，好一似，天高地厚；在一日，孝一日，豈可遠游；不得已，為家貧，不得不走；游有方，急早回，以解親憂。”《陽溫暾小引》中的寥寥數語，就道出了和順人長久以來的辛酸和無奈。

和順男人跟隨馬幫，在古驛道上來往他鄉，一年半載無法歸家。而和順的女人們則留在家里，獨自承擔撫養教育孩子、孝敬老人的責任，一年又一年地守望著，再把下一代送出遠門。因此坊間流傳著“有女莫嫁和順鄉，才做新娘成寡孀，異國黃土埋骨肉，家中巷口立牌坊”的說法。而這些說法中隱藏的，卻是“走夷方”男兒的柔情。

相傳在光緒年間，從緬甸經商歸來的寸位中先生，遇上去河邊洗衣的妻子和鄰居，看著眼前這位被烈日曬得黑瘦的妻子，寸老先生十分難過。于是，他花重金聘人在尹家巷河邊打造了一座洗衣亭，以求讓妻子和別的婦女們可以免受日曬雨淋之苦，在相對陰涼的環境下洗衣、洗菜。

很快，和順人便三兩相邀湊份，備料請工，在河上鋪石修亭。天長日久，這一路小河上便有了大大小小的洗衣亭。因此，當地人也都親切地把這些亭子稱作是“愛妻亭”。
洗衣亭里，和順女人們一面用棒槌不斷地敲打，一面用另一只手不斷地翻動著衣物。一旁洗菜淘米的女人們，相互嘮著家長里短。她們在洗衣亭中眺望遠方，祈禱著男人平安歸家。亭子的另一側就是萬畝的良田。男人們“走夷方”后，家中的女子們春天拔草、松土、小心翼翼地播種著幼苗。待到秋收之際，在農田里揮舞著鐮刀，割下整齊的稻谷。

和順女人們烹煮佳肴、操持家務，照顧年邁的長輩與稚嫩的孩子，成為家中的主心骨，為家庭付出愛和心血，用勤勞換來家中和睦。她們把家里打理得井井有條，讓男人可以放心地在外面打拼事業。可以說，一座座洗衣亭見證著和順女人的一生，也見證了那些相約白頭的堅守。
六百余年來，洗衣亭隨著歲月的流逝變得古舊，瓦片也因時光浸洗而斑駁不堪，然而隨著“愛妻亭”背后的故事為眾人熟知，一座座洗衣亭在時光的烙印中，化為騰沖文化的象征，成為了前來和順古鎮游覽旅客的打卡之處。
今天，和順男人和女人的命運，不再如歌謠里唱的那般辛酸。曾經闖蕩夷方的僑民，早已懷著一腔對故鄉的熱忱回到這里。古鎮里的老人們，依舊如舊時歲月般，彎著腰，在河邊洗衣、洗菜，閑聊家長里短，尋找過往的記憶。這一幕幕落入攝影師眼里，也定格下這具有和順地方特色的人文風景。
一座座洗衣亭，如男子的臂膀一般，為和順的女人們遮風擋雨，給予她們溫暖和依靠。這是遠走他鄉的和順男子對自己妻子樸素的感恩，也是寄托著他們深埋在心中委婉而長情的愛。他們承擔著自己賺錢養家的責任，拼盡全力只為讓家人過上舒心的生活，這份愛也將全家人凝聚在一起，一代一代傳承下去，成為騰沖人心中濃郁的家國情懷。

“和順”的精神，在這些以“愛妻亭”為代表的建筑里永久傳承下去，詮釋著騰沖人最樸素的家國大愛。我們在感懷先輩情感真摯之余，也要啟迪后世，人之相處，無論夫妻、父子、朋友、過客，一時和順，才能一世和順。